Я надеюсь, острая фаза скоро пройдёт.

[23:24:32] Данила: Я подсел на поняш.
[23:29:02] Маша: ничего страшного.

---

Взял четыре тома "Намедни", поставил их друг на друга, затем положил их в таком виде на стол и установил на них ноутбукъ. Удобно — слов нет.

---

Про ублюдочность слова "пацан" я уже писал как-то раз.
Слово "батя", хоть оно наверняка и исконное, для меня — тоже признак того, что произносящему его не чуждо зависание на раёне с семками. Ну или выражусь иначе: мне оно очень не нравится.
Особенно угнетает, когда своих отцов так называют девушки.

---

Французское и испанское слова "travail" и "trabajo" происходят от латинского слова, обозначающего некий весьма тяжкий труд, по-моему, пахоту. А теперь они оба обозначают просто работу, хоть бы и не слишком тяжёлую.
В русском то же самое: по-древнерусски "робота" означает в том числе и "рабство", "неволя".
По-чешски "robota" — это "подневольный труд", "каторга", "барщина". От этого слова, как многие знают, происходит "робот".

---

Малките понита на България!

Здрачен блясък
Рарити
Ябълкова ракия
Пинки Пай
Дъга-Дъга
Срамежливка

---

Когда смотрю "Как я познал вашу маму", почти постоянно думаю о том, насколько тяжело (и тяжело ли) актёру, играющему Барни, изображать влечение к женщинам.

---

Второй аргумент, который часто приходится слышать — мат содержит в себе необходимую эмоциональную окраску, которой не достигнуть, пользуясь эвфемизмами. Но это же естественно! Эвфемизм — это всего лишь матерное слово лишенное привычного облика. Теряя свою обсценность, ореол "запретности", оно не приобретает ничего и предстает пред нами во всей своей беспомощности. Ошибочно принимая эту самую "запретность" за эмоциональную окраску, люди называют друг друга

ой

уебками, жалуются, что соседи

ой-ой

пиздят картошку и так далее. Весьма сомнительно, что выражение "Словом можно убить" было сказано о таких примитивных ругательствах. Контекстность, "джокерность" мата мешает ему разить точно в цель, ведь адресат всегда может понять его так, как захочет — это же слово с десятью тысячами смыслов!

Здесь — полностью.

---

Не понимаю, почему у людей, которые читают не так, как я, а по-настоящему много, речь всё равно состоит из "подай мне, ну, этот, стакан" "а ты это, позвони ему" и "чё ты ушёл".

---

Я не помню, писал ли я об этом, но даже если и писал, то это было очень давно, так что Бог с ним.

О том, что большинство европейских народов имеют общее происхождение, я узнал в пятом классе от тогдашнего нашего историка Юрия Анатольевича. До того я, как, думаю, и все, знал, что славяне друг другу родственники, но о том, что предки русских когда-то были одним народом с предками англичан, французов или немцев, я тогда не подозревал.
Именно Юрий Анатольевич и обратил моё внимание на то, что в английском и русском, на первый взгляд совершенно не похожих друг на друга языках, на самом деле немало похожих слов. Причём не из разряда информация-лаборатория-топография, а таких, которые обозначают самые простые понятия и едва ли могут быть позаимствованы со стороны.
А потом, кажется, в седьмом классе (но точно не помню), он как-то зашёл в класс, где у нас был урок немецкого и, поняв по написанному на доске, что тут только что было, говорит примерно так: "А вот не распались бы тогда индоевропейцы (увы, я забыл, как именно он их тогда назвал, может, и как-то иначе), не пришлось бы сейчас ничего учить". Ну да, действительно, круто было бы))

До сих пор считаю, что политическое объединение России и остальной Европы пошло бы всем только на пользу, эх.

---

Приехав в Японию, я, на сколько хватало сил, стал изучать здешний язык. Много потрачено времени и труда, пока я успел присмотреться к этому варварскому языку, положительно труднейшему на свете, так как он состоит из двух: природного японского и китайского, перемешанных между собою, но отнюдь не слившихся в один. Недаром когда-то католические миссионеры писали, что японский язык изобретен самим дъяволом, с целью оградить Японию от христианских миссионеров. — святитель Николай Японский

Что характерно, человек сей язык потом всё равно выучил и очень хорошо на нём разговаривал. Насколько я знаю, он даже переводил христианское богослужение на древнеяпонский, чтобы у слышащих его местных жителей было такое же ощущение, как у русских, слышаших службу на церковнославянском.

---

Разделяй и властвуй

Как правило, эту фразу считают максимой римского сената (без указания источника). Однако в корпусе латинских текстов классического периода она отсутствует, что начисто исключает возможность ее античного происхождения. (Возможно, такая атрибуция восходит к «Римской истории» Роллена (VII, 25)). Существует устойчивая традиция (особенно во Франции) приписывать ее (часто в форме divide ut regnes) Людовику XI (например, у Мериме или Дюма в «Трех мушкетерах») или Екатерине Медичи. Часто автором ее называют и Макиавелли — и действительно, подобная формулировка у него встречается, но по-итальянски: che tu hai in governo, divise («то, чем управляешь, разделяй» — «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», III, XXVII, без ссылки на какой-либо авторитет). Латинскую же формулу пока еще не удалось найти в более раннем сочинении, чем сатира Боккалини «Известия с Парнаса» (1612). В форме separa et impera встречается в письме Фрэнсиса Бэкона Якову I от 15 февраля 1615. На английском языке (divide and rule) впервые у Джозефа Холла в Meditations and Vowes (1605). (с)

То есть «Как говорили древние римляне, "разделяй и властвуй"» — это примерно как «Христос говорил, что всем надо любить друг друга».

---

Как-то раз нашёл на википедии статью про одного литовского писателя, жившего вроде бы в XVI веке, который на основнии сходства многих литовских и латинских слов доказывал, что литовцы произошли от римлян.
Тут интересно то, что наблюдение верное, а вывод — не совсем.

---

Блин, ну реально же.
Если чёрный среди всех людей особо выделяет себе подобных и гордится своим происхождением, это нормально (к слову, это правда нормально).
Если белый делает то же самое, он расист.
Не знаю, мне кажется, отдавать предпочтение людям, которые на тебя больше похожи, — это как-то даже естественно, что ли. Главное при этом — помнить, что остальные люди тоже суть люди и что их тоже следует уважать.

---

Я посмотрел поняш.

---

Когда при разговорах с Полиной речь заходит об Играх престолов, часто достаю её тем, что зову одну из героинь Арьей Урунен.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

А я, короче, недавно посмотрел миллион фильмов о супергероях! Могу сообщить следующее:
1) Человек-паук из фильмов не так пидороват, как я раньше думал;
2) Халк в исполнении Нортона крутой;
3) Мстители ок, понимаю теперь, что нормально воспринимать этот фильм мне мешало только то обстоятельство, что многие девушки чрезмерно активно текли по Железному человеку.

---

Слушайте-ка, а давайте представим, что в министерстве образования решили подзаняться делом и обновить школьную программу по литературе. Мне самому эта идея (при нормальном её исполнении) не кажется плохой, потому что в школе у меня зело часто возникало ощущение, что нам, детям, до сих пор пытаются с помощью русской классической литературы показать, как было плохо при царизме.

Что бы вы исключили из этой самой программы, а что бы, наоборот, добавили, чего там сейчас нет?

---

Должен признать, что языки кентум мне как-то в основном кажутся нормальными, в то время как языки сатем — они либо "о, хыхы, прикольно, на русский похоже" (славянские, литовский) либо "ЫЭЭЭЭЭЭЭЭ, как на этом можно разговаривать?!"